आइए भारत के जाति व्यवस्था को समझें

यह कहना गलत नहीं होगा कि भारत की जाति संस्कृति दुनिया भर में प्रसिद्ध है। एक बड़ी आबादी उपलब्ध हो सकती है जो भारत की जाति व्यवस्था के बारे में उचित और कुशल ज्ञान होने का दावा कर सकती है, लेकिन जैसा कि बुजुर्ग लोग और विशेषज्ञ कहते हैं, यह पूरी तरह से जानना मुश्किल है कि वास्तव में यह सब क्या है।

मनुष्य दुनिया भर में जातियों का निर्माता है जो आमतौर पर जीवित प्राणियों के बीच असमानता के कारण होता है। वास्तव में, भारत की जाति व्यवस्था सबसे प्राचीन वस्तु है, जो हिंदू धर्म में पाई जाती है, जिसमें वेद भी शामिल हैं। इसने कई कारकों पर भारतीय समाज के विभाजन को स्पष्ट रूप से दर्शाया, जो पैदा हुए, उठाए गए और असमान रहे।

जाति व्यवस्था को चार भागों में विभाजित किया गया

भारतीय जाति व्यवस्था का विभाजन वर्ण में बना है जो समाज के चार-भाग को चित्रित करता है। कोई भी इन विभाजनों को भारत में हमारी संस्कृति में मौजूद जातियों के संविधान के आधार के रूप में मान सकता है।

शीर्ष पर सीधे खड़े ब्राह्मण (पुजारी) हैं, जिनका अनुसरण एक अन्य लोकप्रिय समूह, क्षत्रिय (योद्धा) द्वारा किया जाता है। शेष दो प्रभागों में वैश्यों (व्यापारियों) और सुद्रा (अछूतों के अलावा अन्य जनसंख्या) के समूहों का योगदान है।

कठोर तथ्य या विडंबना यह है कि अछूतों को जाति व्यवस्था से बाहर रखा गया है। मेरा सवाल यह है कि हम किसी भी इंसान को कैसे अछूत या अछूत मान सकते हैं?

जाति या भारतीय जाति व्यवस्था

भारतीय राष्ट्र में विद्यमान विभिन्न प्रकार की जातियों का प्रमुख क्षेत्र है। और अगर किसी ने भी इसे ध्यान से देखा, तो हर दूसरी जाति जीवित रहने के लिए एक दूसरे पर निर्भर होती है। कोई यह कह सकता है कि यह एक पारस्परिक निर्भरता है जो निस्संदेह भारत की जाति व्यवस्था का मूल है।

ब्लॉगर ग्लोब अब एक ऐसे बिंदु पर प्रकाश डालेंगे जो आपको दिलचस्प और अजीब लग सकता है। भारतीय जाति व्यवस्था में, एक पुजारी की जाति, योद्धा की जाति, आदि जैसी कोई चीज नहीं है, लेकिन, एक या कई पुजारी जातियों, योद्धाओं की जातियों के बजाय एक से अधिक हैं; आदि जो किसी को झटका दे सकता है।

भारतीय जाति व्यवस्था लोगों की पवित्रता और अशुद्धता का वर्णन करती है

यह अभी तक एक और तथ्य है जो एक ही समय में दिलचस्प और चौंकाने वाला दोनों है। भारत में चलाई जा रही जाति व्यवस्था द्वारा एक व्यक्ति की पवित्रता और अशुद्धता पूरी तरह से तय की जाती है। उदाहरण के लिए, सर्वोच्च जाति होने के नाते, ब्राह्मणों को सबसे शुद्ध माना जाता है जो एक धार्मिक और बौद्धिक गतिविधि करता है और शाकाहारी है।

दूसरी ओर, क्षत्रियों को ब्राह्मणों की तुलना में कम शुद्ध माना जाता है क्योंकि वे मांस को मारते हैं और मारते हैं। यह तब तक जारी है जब तक कि व्यापारी जाति आखिरकार अछूतों के बाद राष्ट्र में मौजूद अशुद्ध आबादी है।